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主观或客观

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第一章


风土人情小说,一般来说指的就是乡土文学。
最早给“乡土文学”定义的,是我们熟知的鲁迅。
蹇先艾叙述过贵州,裴文中关心着榆关,凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们,无论他自称为用主观或客观,其实往往是乡土文学,从北京这方面说,则是侨寓文学的作者—鲁迅《中国新文学大系·小说二集导言》蹇先艾有一部小说,也是他的成名作,《水葬》。
《水葬》一个青年因为偷窃,被村人处以极刑—水葬。
母亲盼望着儿子归来,却不知他已葬身水底。
在当时当地村民看来,这种处置是天经地义的。
平白如话的叙事,在漫不经心的笔触包裹之下,隐藏着当地风土人情的野蛮与原始。
在这个故事里的村民,我们能读出鲁迅笔下的看客形象。
鲁迅曾评价说:但如《水葬》,却对我们展示了“老远的贵州”的乡间习俗的冷酷,和出于这冷酷中的母性之爱的伟大—贵州很远,但大家的情境是一样的。
正如鲁迅所指出的,当时很多“乡土文学”作家,往往都是“北漂”。
他们离开故乡之后,慢慢融入了现代化的城市。
然后,根据自己当年的记忆,用都市的眼光,和现代的学识,回望自己的故乡。
现代都市的光怪陆离,偏僻故乡的原始封闭,这种强烈的对比,让北漂的作家们在心理上变得敏感。
面对这种敏感、落差、反差或者说某种程度上的旁观,有的,开始更深入、客观地审视曾经生于斯、长于斯的地方,结果:乡情变成乡愁,乡愁变成乡怨。
当然,也有的作家会更多地展现故乡的美。
来自湘西的乡下人,沈从文。
《边城》在沈从文的笔下,我们读到了群山环绕下自给自足的庄园式孤城,断崖陡峰上掩映在绿树葱茏里静默而立的白塔;逐水而歌的河中碾坊,悠然来去的公家渡船;天上的星和屋角的萤,地里的瓜和水边的鸟……在这个世界里,人性皆善,不会世风日下,没有尔虞我诈:农民善良而安分,不以苦难为苦;兵卒勇敢而守法,不以一己之私权衡利弊;就连身居高位的统治者,也大都不是骄横跋扈的形象,他们富有人性、公正无私、扶危济困。
所有的人都笃信神灵,所有...

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